《庄子》这部文献的出现，标志着在战国庄子时代，中国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平，是中国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是中国哲学史上一位著名的思想家，同时也是中国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了中国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在中国思想史、文学史上都有极重要的地位。

“仁义”二字被视为儒家思想的标志，“道德”一词却是道家思想的精华。

它是哲学、文学、审美学上的寓言杰作典范

作品 摘录:（一）

庄子·内篇·逍遥游 [周] 庄子

北冥有鱼，其名曰鲲。

庄子·内篇·齐物论 [周] 庄子

南郭子綦隐几而坐，仰天而嘘，答焉似丧其耦。

庄子·内篇·养生主 [周] 庄子

吾生也有涯，而知也无涯。

庄子·内篇·人间世 [周] 庄子

颜回见仲尼，请行。

庄子·内篇·德充符 [周] 庄子

鲁有王者王骀，从之游者与仲尼相若。

庄子·内篇·大宗师 [周]庄子

知天之所为，知人之所为者，至矣！

庄子·内篇·应帝王 [周] 庄子

啮缺问于王倪，四问而四不知。

庄子·外篇·拼拇 [周] 庄子

骈拇枝指，出乎性哉！

庄子·外篇·马蹄 [周] 庄子

马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龁草饮水，翘足而陆···

庄子·外篇·肤 [周] 庄子

将为胠箧探囊发匮之盗而为守备，则必摄缄滕，固肩诵，···

庄子·外篇·在宥 [周]庄子

闻在宥天下，不闻治天下也。

庄子·外篇·天地 [周] 庄子

天地虽大，其化均也；

庄子·外篇·天道 [周] 庄子

天道运而无所积，故万物成；

庄子·外篇·天运 [周] 庄子

“天其运乎？

庄子·外篇·刻意 [周] 庄子

刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣；

庄子·外篇·!性 [周] 庄子

缮性于俗学，以求复其初；

庄子·外篇·秋水 [周] 庄子

秋水时至，百川灌河；

庄子·外篇·至乐 [周] 庄子

天下有至乐无有哉？

庄子·外篇·达生 [周] 庄子

达生之情者，不务生之所无以为；

庄子·外篇·山木 [周] 庄子

庄子行于山庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其···